मदर टेरेसा का जन्म 1910 में मैसिडोनिया गणराज्य की राजधानी स्कोपजे में हुआ था। मदर टेरेसा के माता का नाम निकोला और पिता का नाम ड्रानाफाइल बोजाक्सीहु,था। जो अल्बानियाई मूल के थे; उसके पिता एक उद्यमी थे, जो एक निर्माण ठेकेदार और दवाओं और अन्य सामानों के व्यापारी के रूप में काम करते थे। एक श्रद्धालु कैथोलिक परिवार थे, और निकोला स्थानीय चर्च के साथ-साथ शहर की राजनीति में अल्बानियाई स्वतंत्रता के मुखर प्रस्तावक के रूप में गहराई से शामिल थे।
1919 में, जब मदर टेरेसा – तब एग्नेस – केवल आठ साल की थीं, उनके पिता अचानक बीमार हो गए और उनकी मृत्यु हो गई। जबकि उनकी मृत्यु का कारण अज्ञात है, कई लोगों ने अनुमान लगाया है कि राजनीतिक दुश्मनों ने उन्हें जहर दिया था।
अपने पिता की मृत्यु के बाद, एग्नेस असाधारण रूप से अपनी मां, एक पवित्र और दयालु महिला के करीब हो गई, जिसने अपनी बेटी को दान के लिए एक गहरी प्रतिबद्धता दी। हालांकि किसी भी तरह से अमीर नहीं, ड्राना बोजाक्सीहु ने अपने परिवार के साथ शहर के निराश्रितों के लिए भोजन का एक खुला निमंत्रण दिया। “मेरे बच्चे, जब तक आप इसे दूसरों के साथ साझा नहीं कर रहे हैं, तब तक एक भी कौर नहीं खाएं,” उसने अपनी बेटी की काउंसलिंग की। जब एग्नेस ने पूछा कि उनके साथ भोजन करने वाले लोग कौन थे, तो उनकी मां ने समान रूप से जवाब दिया, “उनमें से कुछ हमारे संबंध हैं, लेकिन वे सभी हमारे लोग हैं।”
थोड़ा अपने शुरुआती जीवन के बारे में जाना जाता है, लेकिन कम उम्र में, वह एक नन बनने और गरीबों की मदद करने के लिए सेवा करने के लिए एक कॉल लगा। 18 साल की उम्र में, उसे आयरलैंड में ननों के एक समूह में शामिल होने की अनुमति दी गई थी। कुछ महीनों के प्रशिक्षण के बाद, लोरेटो की बहनों के साथ, फिर उन्हें भारत की यात्रा करने की अनुमति दी गई। उन्होंने 1931 में अपनी औपचारिक धार्मिक प्रतिज्ञा ली और सेंट थेरेसी ऑफ लिसेयक्स के नाम पर चुना गया – मिशनरियों के संरक्षक संत।
मदर टेरेसा एक रोमन कैथोलिक नन थीं, जिन्होंने दुनिया भर के गरीबों और निराश्रितों की सेवा के लिए अपना जीवन समर्पित किया। उन्होंने कलकत्ता, भारत में कई साल बिताए जहाँ उन्होंने मिशनरीज़ ऑफ़ चैरिटी की स्थापना की, जो एक धार्मिक मण्डली थी, जो बड़ी ज़रूरतों में मदद करने के लिए समर्पित थी।
★ शिक्षा और नग्नता ★
एग्नेस ने एक कॉन्वेंट-रन प्राइमरी स्कूल और फिर एक राजकीय माध्यमिक स्कूल में भाग लिया। एक लड़की के रूप में, वह स्थानीय सेक्रेड हार्ट गायक में गाती थी और अक्सर उसे सोलो गाने के लिए कहा जाता था। मण्डली ने लेटनिस में चर्च ऑफ द ब्लैक मैडोना के लिए एक वार्षिक तीर्थयात्रा की, और यह 12 साल की उम्र में एक यात्रा पर था कि उसने पहली बार एक धार्मिक जीवन के लिए एक कॉलिंग महसूस किया। छह साल बाद, 1928 में, एक 18 वर्षीय एग्नेस बोजाक्सीहु ने नन बनने का फैसला किया और आयरलैंड के लिए डबलिन की सिस्टर्स में शामिल होने के लिए सेट किया। यह वहाँ था कि उसने लिसी के संत थेरेस के बाद सिस्टर मैरी टेरेसा का नाम लिया। एक साल बाद, सिस्टर मैरी टेरेसा ने भारत के दार्जिलिंग की यात्रा की, जो नौसिखिया अवधि के लिए थी; मई 1931 में, उसने अपनी पहली प्रतिज्ञा की। बाद में उसे कलकत्ता भेज दिया गया, जहाँ उसे सेंट मैरीज़ हाई स्कूल फॉर गर्ल्स में पढ़ाने का काम सौंपा गया, जो लोरेटो सिस्टर्स द्वारा संचालित एक स्कूल है और शहर के सबसे गरीब बंगाली परिवारों की लड़कियों को पढ़ाने के लिए समर्पित है। सिस्टर टेरेसा ने बंगाली और हिंदी दोनों को धाराप्रवाह बोलना सीखा क्योंकि उन्होंने भूगोल और इतिहास पढ़ाया और शिक्षा के साथ लड़कियों की गरीबी दूर करने के लिए खुद को समर्पित किया।
24 मई, 1937 को, उन्होंने गरीबी, शुद्धता और आज्ञाकारिता के जीवन के लिए अपनी अंतिम प्रतिज्ञा ली। जैसा कि लोरेटो ननों के लिए प्रथा थी, उसने अपनी अंतिम प्रतिज्ञा करने पर “मदर” की उपाधि धारण की और इस तरह से उसे मदर टेरेसा के नाम से जाना जाने लगा। मदर टेरेसा ने सेंट मेरीज़ में पढ़ाना जारी रखा और 1944 में वह स्कूल की प्रिंसिपल बन गईं। अपनी दयालुता, उदारता और अपने छात्रों की शिक्षा के प्रति प्रतिबद्धता के माध्यम से, उसने उन्हें मसीह के प्रति समर्पण के जीवन की ओर ले जाने की कोशिश की। उसने मुझे प्रार्थना में लिखा, “मुझे उनके जीवन की रोशनी बनने की ताकत दो, ताकि मैं उन्हें सबसे आखिर में अपना नेतृत्व दूं।”
★ मदर टेरेसा का भारत आगमन ★
भारत आने पर, उन्होंने एक शिक्षक के रूप में काम करना शुरू किया; हालाँकि, कलकत्ता की व्यापक गरीबी ने उस पर गहरी छाप छोड़ी और इसके कारण उन्होंने “द मिशनरीज ऑफ चैरिटी” नामक एक नया आदेश शुरू किया। इस मिशन का प्राथमिक उद्देश्य लोगों की देखभाल करना था, जिन्हें देखने के लिए कोई और तैयार नहीं था। मदर टेरेसा ने महसूस किया कि दूसरों की सेवा करना यीशु मसीह की शिक्षाओं का एक बुनियादी सिद्धांत था। उसने अक्सर यीशु की कहावत का उल्लेख किया,
“आप जो कुछ भी मेरे भाई से करते हैं, आप उससे करते हैं।”
जैसा कि मदर टेरेसा ने खुद कहा था:
“प्रेम अपने आप नहीं रह सकता – इसका कोई अर्थ नहीं है। प्रेम को हरकत में लाना होगा, और वह कार्य सेवा है। ”- मदर टेरेसा
उन्होंने कलकत्ता में दो विशेष रूप से दर्दनाक अवधि का अनुभव किया। पहला 1943 का बंगाल का अकाल था और दूसरा भारत के विभाजन से पहले 1946 में हिंदू / मुस्लिम हिंसा था। 1948 में, उन्होंने कलकत्ता के सबसे गरीब लोगों के बीच पूर्णकालिक रहने के लिए कॉन्वेंट छोड़ दिया। उन्होंने पारंपरिक भारतीय पोशाक के सम्मान के लिए, नीले रंग बॉर्डर वाली, एक सफेद भारतीय साड़ी पहनने का फैसला किया। कई वर्षों के लिए, मदर टेरेसा और साथी नन का एक छोटा बैंड न्यूनतम आय और भोजन पर बच गया, अक्सर धन के लिए भीख माँगना पड़ता है। लेकिन, धीरे-धीरे सबसे गरीब लोगों के साथ उनके प्रयासों को स्थानीय समुदाय और भारतीय राजनेताओं ने नोट किया और उनकी सराहना की।
★ विवाद ★
इस व्यापक प्रशंसा के बावजूद, मदर टेरेसा का जीवन और कार्य इसके विवादों के बिना नहीं चले। विशेष रूप से, उसने कैथोलिक चर्च के कुछ और विवादास्पद सिद्धांतों, जैसे कि गर्भनिरोधक और गर्भपात के विरोध के अपने मुखर समर्थन के लिए आलोचना की है। “मुझे लगता है कि शांति का सबसे बड़ा विध्वंसक आज गर्भपात है,” मदर टेरेसा ने अपने 1979 के नोबेल व्याख्यान में कहा था।
1995 में, उसने सार्वजनिक रूप से तलाक और पुनर्विवाह पर देश के संवैधानिक प्रतिबंध को समाप्त करने के लिए आयरिश जनमत संग्रह में “नहीं” वोट की वकालत की। मदर टेरेसा की सबसे तीखी आलोचना क्रिस्टोफर हिचेंस की किताब द मिशनरी पोजीशन: मदर टेरेसा इन थ्योरी एंड प्रैक्टिस में हो सकती है, जिसमें हिचेन्स ने तर्क दिया कि मदर टेरेसा ने अपने स्वयं के लिए गरीबी का महिमामंडन किया और संस्थानों और मान्यताओं के संरक्षण का औचित्य प्रदान किया। यह व्यापक गरीबी कायम है।
★ मदर टेरेसा के पत्र ★
2003 में, मदर टेरेसा के निजी पत्राचार के प्रकाशन ने उनके जीवन के पिछले 50 वर्षों में सबसे अधिक विश्वास के संकट का खुलासा करके उनके जीवन का थोक मूल्यांकन किया। एक विश्वासपात्र को एक निराशा भरे पत्र में, उसने लिखा, “मेरा विश्वास कहां है – यहां तक कि सही में गहरा भी है, लेकिन खालीपन और अंधेरा कुछ भी नहीं है – मेरा भगवान — यह अज्ञात दर्द कितना दर्दनाक है – मुझे कोई विश्वास नहीं है – मैं हिम्मत नहीं करता मेरे दिल में भीड़ और विचार – और मुझे अनकही पीड़ा देते हैं। ” जबकि उनकी सार्वजनिक छवि को देखते हुए इस तरह के खुलासे चौंकाने वाले हैं, उन्होंने मदर टेरेसा को उन सभी लोगों के लिए अधिक भरोसेमंद और मानवीय व्यक्ति भी बनाया है जो अपनी मान्यताओं में संदेह का अनुभव करते हैं।
★ विरासत ★
उनकी मृत्यु के बाद से, मदर टेरेसा सार्वजनिक सुर्खियों में बनी हुई हैं। उन सबसे अधिक जरूरत के बारे में अटूट प्रतिबद्धता के लिए, मदर टेरेसा 20 वीं सदी के सबसे महान मानवतावादी लोगों में से एक हैं। उसने गहन सहानुभूति और अविश्वसनीय संगठनात्मक और प्रबंधकीय कौशल के साथ अपने कारण के लिए एक उत्साहपूर्ण प्रतिबद्धता को संयुक्त किया, जिसने उसे मिशनरियों के एक विशाल और प्रभावी अंतर्राष्ट्रीय संगठन को विकसित करने की अनुमति दी, जो पूरे विश्व में नागरिकों की मदद कर सके।
अपनी धर्मार्थ गतिविधियों के भारी पैमाने और लाखों जीवन को छूने के बावजूद, अपने मरने के दिन तक उन्होंने अपनी उपलब्धियों का केवल सबसे विनम्र गर्भाधान किया। चरित्र-स्वयंभू फैशन में अपने जीवन को समेटते हुए, मदर टेरेसा ने कहा, “रक्त से, मैं अल्बानियाई हूं। नागरिकता से, एक भारतीय। विश्वास से, मैं एक कैथोलिक नन हूं। मेरे बुलावे के अनुसार, मैं दुनिया से संबंधित हूं।” मेरे दिल में, मैं पूरी तरह से यीशु के दिल से संबंधित हूँ। ”
★ सम्मान और पुरस्कार ★
1979 में, मदर टेरेसा को नोबेल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया गया और वे धर्मार्थ, निस्वार्थ कार्य के प्रतीक बन गए।
2016 में, मदर टेरेसा को रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा सेंट टेरेसा के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था।
★ मदर टेरेसा का निधन ★
5 सितंबर 1997 को मदर टेरेसा की 87 वर्ष की आयु मे कलकत्ता, पश्चिम बंगाल, भारत (वर्तमान कोलकाता) मे निधन हो गया ।
